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예레미야 6장 말씀은 계속해서 하나님께서 남유다 백성들에게 심판이 임박했으니 얼른 피하고 도망가라는 그 심판 공습경보를 주시는 말씀입니다. 오죽 하시면 하나님께서 그의 사랑하는 백성들에게 심판하시기로 결정하시고 심판 공습 경보를 내리실 수밖에 없는가… 우리는 하나님의 마음을 헤아려 보기 원합니다. 특별히 오늘 말씀에서는 왜 하나님께서 이렇게 심판 공습 경보를 내리실 수밖에 없는 지경이 되었는가를 세 가지의 큰 이유로 우리에게 알려 주고 있습니다. 그 세 가지는 우리가 가지 않겠노라…우리가 듣지 않겠노라…우리는 율법을 거절하겠노라…입니다. 이 세가지가 바로 남 유다 백성들에게 남은 것은 심판밖에 없게 된 이유이자 이 세 가지 모두 그들의 잘못된 생각의 결과라는 것을 우리에게 알려주고 있습니다. 첫 번째 우리는 가지 않겠노라….는 그들의 불순종입니다. 하나님께서는 잠시 사는 이 세상에서 우리 인생을 길로 표현하며 결국 어느 길로 가는가가 우리 인생을 좌우하며 하나님이 인도하시는 길로 나아가는 것이 너희가 살길이라는 것을 끊임없이 알려주십니다. 예를 들면 신명기에 어떤 길이 복된 길이며 어떤 길이 화의 길인가를 강 저편과 강 이편으로 나누어서 이스라엘 백성들에게 알려주셨습니다. 하나님의 백성이란 결국 화로 가는 길이 아니라 여호와만을 섬기고 예배하는 복으로 가는 길로 나아가야 한다고 알려주셨고 그때 이스라엘은 하나님의 복된 길로 가겠다고 분명히 선언하고 고백했습니다. 그러나 그들은 가나안 땅에 들어가자마자 그 마음이 무너져서 하나님이 약속하신 축복의 길을 가는 대신에 화의 길로 가며 자빠지고 무너지게 됩니다.
시편 1편을 보게 되면 의의 의인의 길과 악인의 길이 어떤 길인가를 우리에게 선명히 대조하고 있습니다. 그래서 시들고 망하는 악인의 길로 가지 말고 의의 길로 진리의 길로 나아가야 산다는 것을 알려주고 계신 것입니다. 마찬가지로 오늘 말씀에서 하나님께서 남 유다 백성들에게 동일한 경고를 주시는 것이죠. 너희가 하나님의 백성이라면 인생 길을 갈 때 그냥 무턱대고 뛰어다니지 말고 먼저 멈춰 서라는 겁니다. 멈춰서 볼 것을 봐야 한다라는 것이죠. 우리 인생에서 위험한 때는 멈추지 못하는 겁니다. 그저 나의 길을 질주하며 나아가는 때가 위험한 때입니다. 어딘가 막 그냥 가려 그러지 말고 멈춰 서서 보아야 한다는 겁니다. 멈춰 서서 이 길이 지금 하나님이 기뻐하시는 길인지 선한 길인지, 길이요 진리요 생명이신 예수의 길인지를 내가 알아보고 점검해야 한다는 것입니다. 내가 가는 길이 옳은가를 돌아볼 수 있고 내 자신도 돌아볼 수 있어야 된다는 것입니다. 그래야 너의 삶에 평강이 임하며 너희 삶에 생명이 임한다고 말씀해 주신 겁니다. 그런데 남유다 백성들은 뭐라고 대답하는가 하면 그 길을 가지 않겠다고 선언하는 겁니다. 주님이 인도하시는 그 길로 가면 생명과 평안 가운데 살게 되고 그 길로 가면 망하지 않게 된다고 그렇게 말씀하시는데 주님 저 그 길 가지 않겠습니다…멸망의 길을 고집하며 내 마음대로 가겠다고 거절하는 겁니다. 우리는 주님의 길을 가지 않겠노라 선언하는 이 고집스러운 남유다 백성들의 불순종으로 말미암아 그들은 망하게 되고 심판에 직면하게 된다는 것입니다. 두 번째 그들의 문제는 우리는 듣지 않겠노라…는 겁니다. 하나님의 말씀을 들려 주시고 나팔 소리로 경고하시는데 하나님 말씀을 듣지 않겠다고 귀를 막아버리는 불순종입니다. 여기서 하나님께서 말씀을 들려주시는 이유가 무엇인지를 정확하게 알려 주고 있는데 바로 내 인생에 계속해서 찔러 주시고 깨워 주시는 알람 소리, 나팔소리가 바로 하나님의 말씀이라는 것입니다. 말씀을 통해 우리를 계속 찔러 주시고 교정해 주시고 그리고도 듣지 않으면 나팔 소리로 경고하시는 겁니다. 그런데 이 하나님의 말씀을 듣지 않겠다, 하나님의 나팔 소리를 듣지 않겠다고 선언하는 겁니다. 말씀을 듣지 않는다는 선언은 알람 소리가 계속 울리는데 듣기 싫으면 알람을 꺼버리는 거와 똑같습니다. 하나님은 계속 말씀하십시오 나는 듣지 않겠습니다…말씀의 알람을 꺼 버리는 겁니다. 하나님께서 이렇게 우리 인생에 정답과 해답을 주시고 말씀으로 정확하게 갈 길을 보여 주셨습니다. 그런데 그것을 듣지 않겠다고 결정하고 귀를 막으면 아무리 정답을 줘도 무슨 소용이냐는 겁니다. 아무리 생명의 길을 알려 줘도 들을 마음이 없는데 어떡하냐는 것입니다. 하나님의 백성인 그들은 하나님께서 아무리 말씀하셔도, 아무리 나팔소리 같이 크게 외치셔도 듣지 않겠다고 귀를 막아 버리는 겁니다. 그렇기에 남유다 백성들은 망하고 심판으로 질주할 수 밖에 없는 것입니다. 세번째 남유다 백성들의 문제는 우리는 율법을 거절하겠다는 겁니다. 그들은 하나님께 제사를 드리고 예배를 드리려고 오는데 하나님이 지키라고 주신 율법은 거절하겠다는 겁니다. 다시 말하면 순종 없는 제사, 순종 없는 예배를 드리겠다는 겁니다. 몸은 분명히 와서 제사를 드리고 예배를 드리는데 이미 그 마음속에는 하나님의 율법을 거절하겠다고, 내 생각대로 살겠다는 것입니다. 순종이 훨씬 더 제사보다 중요한데 그들은 제사 드리고 예배 드리니까 나는 상관없다고 착각하고 있는 것입니다. 그게 바로 그들이 아무리 예배를 드리고 제사를 드려도 하나님께서 그 예배와 제사를 받지 않으시는 이유이자 심지어 그들의 제사를 싫어하시는 이유입니다. 이 세가지 모두 그들의 생각의 결과라고 증언하고 있다는 것을 주목해야 합니다. 이 생각은 진짜 나의 생각이 아니라, 나 중심, 육신 중심, 현상 중심 물질 중심으로 있는 완악하고 교만한 껍데기의 자아이니 가아가 주는 생각입니다. 그들의 생각은 내 마음대로 하는 생각, 교만과 완악이 이끄는 생각, 내 소견에 옳은 대로 하는 생각입니다. 내 마음대로 생각하는 겁니다. 하나님의 뜻이 아니라 내 뜻대로 내 마음대로 가는 겁니다. 그리고 하나님조차도 내 생각에 끌고 가려고 계속해서 고집하고 충돌하고 부딪히며 살아가는 겁니다. 그저 내 마음대로 내 욕심대로, 내 교만대로 끌고 가는 길은 결국 망하는 길입니다. 그래서 하나님께서는 그들에게 심판을 내리실 수밖에 없는 상황으로 나아가는 것이죠. 하나님에게 있어서 하나님의 백성 남유다는 딸과 같은 존재입니다. 나의 사랑하는 딸이라고 말하는 아버지의 심정은 딸 가진 자만 아는 마음이에요. 그렇게 사랑하고 애지 중지하는 그 딸을 향하여 내가 너를 심판하겠다, 멸망시키겠다 선언하시는 겁니다. 저와 여러분들은 거룩하게 구별된 하나님의 백성입니다. 하나님의 백성은 가야 될 길이 있고 들어야 될 말씀이 있으며 순종해야 될 주의 율법과 법도가 있습니다. 그런데 하나님의 백성인 우리가 가지 않겠다고, 말씀을 듣지 않겠다고, 율법을 거절하겠다고 주님과 충돌하고 부딪히고 있지 않은지요. 이게 남 유다만의 문제가 아니라 저와 여러분들의 문제라는 것을 성경은 증언하고 있는 겁니다. 주님의 진리와 생명의 길을 거절하고 나는 내가 원하는 길 가겠다며 멸망의 길로 질주하며 망하는 남 유다의 불순종이 저와 여러분들의 불순종일 수 있음을 잊지 마십시오. 이 말씀을 통해 오늘 이 시대에도 동일하게 경고하시는 그 심판 공습 경보의 말씀을 우리에게 새기며 우리의 삶을 돌아보고 주의 은혜로 조율되기 원합니다. 이 새벽 기도 시간이 귀한 것은 여러분들의 인생에 잠시 멈춰서는 시간입니다. 여러분들이 멈춰서 십자가를 바라보며 내가 지금 가는 길이 어딘지를 알아보고 내 가는 길이 지금 주님이 기뻐하시는 길인가를 말씀과 함께 돌아보기에 이 새벽 기도가 복된 겁니다. 우리의 완악함과 교만함에 근거한 생각, 내 마음대로 하는 생각, 내 소견에 옳은 대로 하는 생각이 결국 우리를 심판과 멸망으로 질주하게 만드는 것을 잊지 마십시오. 나 중심, 땅 중심, 육신 중심, 현상 중심, 물질 중심인 이 나의 잘못된 생각을 내려놓고 주님이 주시는 생각을 내 마음에 담아 남 유다 백성이 한 똑같은 실수를 반복하지 않기 원합니다. 우리는 주의 길로 나아가며 주의 말씀과 나팔 소리를 귀 기울여 들으며, 주의 율법에 순종하며 나아가는 복된 백성 되시기를 예수 그리스도 이름으로 축원합니다. Comments are closed.
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June 2025
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