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정요셉 목사의 새벽묵상

새벽묵상 "말씀이 안 들리면 망하고, 들리면 회복된다." 예레미야 30,1-11 | 9-10-2025

9/10/2025

 
​29장까지는 남 유다 백성들을 향한 하나님의 진노와 심판이 예고되었습니다. 그들이 하나님을 버렸고 우상을 숭배했으며 하나님과 무관한 삶을 살아가는 패역과 불순종을 반복했기 때문입니다. 하나님의 공의와 정의를 버리고 하나님의 길을 포기했으며 말씀을 듣고 돌아오기를 거절하며 살아간 백성이 되었기 때문에 그들에게 남아 있는 것은 심판밖에 없었습니다. 예레미야는 그 심판이 임하기 전 백성들이 회개하고 돌아오기를 간절히 외치며 말씀을 전했습니다. 그러나 그가 전한 참 말씀을 백성들이 듣지 않았고 그 말씀을 전함으로써 오히려 모욕과 수치를 당하고, 때로는 감옥에 갇히고 죽음의 협박을 당했습니다. 결국 남유다 백성들이 심판으로 망하고 무너지는 것을 바라보며, 말씀이 말씀대로 이루어지는 것을 바라보면서 예레미야는 눈물을 흘리지 않을 수 없었습니다. 그 눈물은 하나님의 백성 남유다가 결국 멸망하고 성전이 파괴가 되고 백성들이 포로로 잡혀가는 모습을 바라보며 아파하는 예레미야의 눈물이자, 하나님의 눈물이었습니다. 그런데 오늘 말씀부터 33장까지 말씀은 그 경고와 심판의 말씀을 뒤로 한 채 이제는 하나님의 위로와 회복, 도우심과 보호하심의 말씀을 증언하고 있습니다. 멸망과 심판에 대한 말씀을 뒤로 한 채 30장 말씀부터는 그 심판의 메시지를 넘어 회복과 구원의 메시지를 주시는 것이 바로 오늘 말씀의 핵심입니다. 
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하나님이 주시는 구원과 회복의 메시지의 핵심이 무엇입니까? 첫 번째는 말씀이 말씀으로서 들리게 되는 것이며 두 번째는 포로로부터 돌아오게 되는 구원의 회복입니다. 첫 번째는 하나님 말씀이 말씀으로 들리게 되는 게 구원과 회복이라는 것입니다. 오늘 말씀은 계속해서 여호와께서 말씀하셨다…하나님 말씀이 임했다…는 말씀이 구원과 회복의 메시지와 함께 반복하여 등장합니다. 하나님 말씀이 임하고 그 하나님 말씀을 모두 적으라 명하십니다. 그 모든 것을 적으라는 것은 바로 말씀을 마음에 새겨 내면화 시키고 말씀이 잊혀지지 않게 하는 것, 그게 바로 구원과 회복의 시작이라는 것입니다. 남 유다 백성들이 심판에 직면할 수밖에 없었던 이유는 하나님 말씀이 들리지 않았기 때문입니다. 말씀을 안 주셔서 안 들린 게 아니라 들을 마음과 들을 귀가 없었습니다. 말씀을 내 뜻으로 왜곡, 변질시키며 내가 원하는 것만 취사 선택하며 거짓 선지자들의 가짜 말씀에 길들여진 어둠의 시대였기에 하나님 말씀이 들리지 않았습니다. 그렇기에 회복과 구원의 시대가 된다는 것은 바로 하나님 말씀이 말씀대로 선포되며 말씀이 말씀대로 들려지게 되는 것임을 선명히 보여주고 계신 겁니다. 
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그들은 왜 포로가 되었고 그들은 왜 망하게 되었습니까? 원래 있어야 할 자리에서 떠나고 이탈했기 때문입니다. 그들의 예배가 무너졌고, 하나님만을 섬기는 자리에서 이탈해 세상과 하나님을 겸하여 섬기고 결국 하나님을 버렸기 때문입니다. 하나님이 이끄시는 길에서 벗어나 하나님과 무관하게 살았기 때문입니다. 그렇기에 심판을 통하여 그들에게 회복과 구원과 위로의 길을 동시에 마련해 주시는 분, 그 하나님의 큰 사랑의 밑그림을 말씀이 말씀대로 들림으로 보게 되는 것입니다. 말씀을 가까이한다는 것은 하나님 말씀을 말씀대로 듣고 마음에 담아 그 하나님의 마음을 말씀을 통해 발견하며 말씀이 내 삶을 이끄는 주체가 되는 것입니다. 말씀이 정말 나에게 필요하냐 내가 듣고 싶어 하느냐, 이게 중요한 것이 아니라 그 가운데 내가 그 하나님 말씀을 말씀으로 받아들이는가에 대한 분명한 순종과 분별이 절실히 필요합니다. 망하는 비결은 하나님의 말씀이 들리지 않기 때문이고, 말씀이 안 들리면 말씀의 기근을 경험하며 결국 망하고 심판을 직면합니다. 반대로 부흥과 회복의 비결은 그 말씀이 말씀대로 들리며 가물어 메마른 땅에 단비가 내리듯 말씀이 역사하고 일하게 되는 것입니다. 주신 하나님 말씀을 말씀 그대로 받고 그 말씀대로 붙들려 순종하며 살아가는 것이 가장 삶의 우선 순위가 되는 것이 이토록 중요한 겁니다.
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두 번째 구원과 회복의 메시지는 바로 그들을 포로로부터 돌아오게 할 날이 온다는 약속입니다. 심판을 넘어 하나님께서 포로된 그 땅에서 돌아오게 될 날이 있다는 것을 분명히 약속하신 겁니다. 그 백성들을 돌아오게 하며 회복시키는 것, 그 땅과 나라를 회복시키는 것은 오직 하나님만 주실 수 있는 약속입니다. 하나님이 주시는 소망은 우리에게 돌아올 날이 있고 회복될 날이 있다는 것을 분명히 믿음으로 이 세상을 살아갈 때 돌아갈 본향이 있으며, 원래의 자리로 돌아가는 회복의 때가 온다는 것을 분명히 믿고 살아가는 것입니다. 그들이 심판으로 포로생활과 환난을 경험하면서 그들의 정체성을 다시 한번 온몸으로 깨닫게 되는 겁니다. 그동안 우리가 하나님 백성이라면서도 하나님과 무관하게 살았구나. 하나님만 예배하고 섬기는 삶에서 이탈해 세상과 우상을 섬기고 있었구나. 이제는 하나님만 바라보고 하나님과 함께 살아야 되겠구나…라는 것을 환난 가운데 주를 바라봄으로써 온몸으로 깨닫게 하시는 겁니다. 포로로부터 돌아오는 것, 죄와 방황의 길에서 돌아오는 것, 내가 너희의 하나님이 되고 너희는 나의 백성이 되는 것, 이 모든 것이 원래의 위치로 돌아오는 것인 구원과 회복이라는 겁니다. 포로 생활 가운데 그들이 예배하고 섬길 분은 여호와 하나님밖에 없다는 것을 깨닫고 하나님만을 왕으로 모시며 하나님의 통치와 다스림 가운데 살아가는 주의 백성으로 그들이 회복되는 것, 그걸 통하여 그들이 포로에서 돌아올 날이 있다는 것을 구원과 회복의 메시지로 말씀의 약속을 통해 발견하게 되는 것입니다. 
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우리에게 진정한 부흥과 회복은 말씀의 회복입니다. 말씀이 들리지 않고 말씀을 거절하며 말씀을 취사 선택하는 것이 망하는 지름길이며, 말씀이 말씀대로 들리는 것이 회복의 길임을 잊지 마십시오. 심판 후에 다가올 회복이란 때가 되면 하나님께서는 그들을 포로의 생활로부터 돌아가게 할 날이 있으며 그들을 환난으로부터 건져 내시는 날이 있으며 구원하는 날이 있다는 것을 분명히 믿게 하는 것입니다. 단순히 그들의 포로 생활로부터 해방된다는 것으로 끝나는 게 아니라 그들에게 잃어버린 하나님과 함께하심, 하나님만을 왕으로 모시며 섬김으로 돌아와 그들의 정체성과 하나님 백성됨이 회복되는 것입니다. 하나님의 백성됨을 회복하는 것이며, 하나님만을 왕으로 모시며 섬김으로 그들의 제자리로 돌아오는 것이 구원과 회복입니다. 포로에서 돌아오게 되는 약속을 붙들고, 하나님과의 바른 관계로 회복하며 하나님의 나라 백성의 원래 자리로 돌아오게 됨을 믿으며 그 소망 가운데 회복과 은총을 구하는 것입니다. 이것이 바로 우리가 믿고 고백하는 회복과 소망과 구원의 메시지인 줄 믿습니다. 하나님의 백성이 때가 되면 은혜로 말미암아 제자리로 돌아오며 회복되는 놀라운 역사의 그 날이 오고 있음을 기억하십시오. 이 땅을 살아가지만 하나님의 자녀로서 그 정체성을 잊지 않고 말씀을 말씀대로 붙들고 구원과 회복을 기다리고 소망하며 살아가는 저와 여러분들 되시기를 예수 그리스도 이름으로 축원합니다. 

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