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정요셉 목사의 새벽묵상

​새벽묵상 "말씀을 들으면 살고, 듣지 않고 멀리하면 결국 망한다." 예레미야 22,1-9 | 7-25-2025

7/25/2025

 
예레미야 21-22장 말씀은 계속해서 생명의 길과 사망의 길, 사는 길과 죽는 길이 있다라는 것을 우리에게 알려주고 있습니다. 그동안 하나님께서는 예레미야 선지자를 통하여 끊임없이 경고 말씀을 주셨는데 백성도 왕도 말씀을 무시하고 경시하고 살다가 그 말씀대로 그들이 바벨론에게 망하기 일보 직전이 되고 나니까 갑자기 허둥대며 시드기야 왕이 사신을 보내며 예레미야에게 부탁합니다. 우리를 위하여 하나님께 구하라… 그리하면 하나님이 우리를 기적적으로 살려주시지 않겠느냐? 그렇게 회개와 항복 없이 하나님께 상황의 변화만을 구하고 있는 왕과 백성을 향하여 계속해서 이 두 가지의 길을 경고하고 있습니다. 상황의 변화 전에 생명의 길과 사는 길은 하나님 말씀을 듣고 하나님 말씀을 순종하는 것이라는 것을 끊임없이 반복하고 있습니다. 하나님께 순종하고 그 말씀을 듣는 건 바벨론에게 항복하는 것이었습니다. 하나님이 바벨론을 몽둥이로 들어 쓰시기로 정하셨기 때문에 바벨론에게 대항하고 싸우면 죽고 망하고 바벨론에게 항복하면 그 항복이 결국 살게 되는 길임을 말씀해 주셨습니다. 그런데 안타깝게도 남유다 백성들은 하나님 말씀을 듣고 순종하는 대신, 자신들의 생각에 옳음을 따라 바벨론에 항복하는 대신 대항하다가 싸우고 죽고 멸망하였습니다. 왜냐하면 내 생각과 내 눈에는 그게 말이 안 되기 때문에 결국 하나님 말씀 듣지 않고 하지 말라는 것을 골라서 하는 겁니다. 
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오늘 말씀에서도 그 연장 선상에서 시드기야 왕에게 생명의 길과 멸망의 길, 사는 길과 죽는 길에 대해 말씀하고 계십니다. 사는 길과 죽는 길의 핵심적인 차이는 뭐냐 하면 하나님의 말씀을 듣느냐, 듣지 않느냐에 달렸다는 겁니다. 여호와의 말씀을 듣는 것이 사는 길이고 생명의 길이라는 것이죠. 그럼 여기서 주신 하나님의 말씀은 무엇입니까? 정의와 공의를 행하고, 압제와 학대를 하지 말라는 경고 말씀입니다. 하나님께서는 왕이 어떻게 백성들을 다스리라고 명하셨냐 하면 정의와 공의로 다스리라는 것입니다. 왜냐하면 하나님이 정의와 공의의 하나님이시기 때문입니다. 하나님의 말씀으로 이끌어 정의와 공의를 행하면 나라 전체가 하나님이 원하시는 길을 가게 되 있는 것입니다. 그런데 말씀을 멀리하게 되고 말씀을 무시하고 경시하게 되면 정의와 공의 대신 압제하거나 학대하는 일이 벌어진다는 것입니다. 왕이라는 자리는 힘과 권력이 있는 자리입니다. 정의와 공의가 사라지게 되면 어떤 일이 벌어지냐 하면 힘의 논리와 약육강식의 논리가 판쳐서 약한 자들은 압제하고 학대하고 피 흘리는 일이 벌어지게 되는 겁니다. 하나님의 백성들과 남유다 왕이 말씀을 멀리하고 떠나니까, 정의와 공의가 사라지고 이런 끔찍한 압제와 학대가 벌어지고 있기 때문에, 이 말씀을 경고로 주시는 겁니다. 
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이 말씀은 단순히 이방인과 고아와 과부는 사회적으로 약하고 힘없는 자들이기에 압제하지도 학대하지 말라는 말씀이 아닙니다. 하나님의 백성 이스라엘이 예전에 이방인이었고 고아였고 과부와 같은 처지였기에, 자신들의 올챙이적 시기를 잊지 말라는 의미가 훨씬 더 큽니다. 너희가 애굽에서 학대당하고 압제 당하며 무죄한 피를 흘리며 피눈물 흘리던 그 때를 잊지 말라는 하나님의 말씀인 것입니다. 이 하나님의 명령을 준행하면 너희가 살고 생명의 길로 가게 된다는 것이죠. 반대로 이 하나님 말씀을 듣지 않으면 멸망과 죽음의 길로 가게 된다는 겁니다. 결국 남유다 백성들 그들의 살고 죽는 문제는 어디에 달려 있는가 하면 하나님 말씀을 듣느냐 듣지 않느냐에 있었던 겁니다. 나머지 것은 다 눈에 보이는 결과적 현상들이고 본질은 하나님의 말씀을 듣고 준행하느냐 아니냐에 있는 겁니다. 안타깝게도 남유다 시드기야 왕은 하나님 말씀을 듣고 준행하기를 거절합니다. 정의와 공의 대신 압제와 학대를 일삼는 삶에서 돌이키거나 회개하지 못했습니다. 너희들이 약한 자들을 압제하고 학대한다는 것은 그 과거를 망각하고 살고 있다는 증거이자, 하나님 말씀을 듣지 않고 멀리하고 있는 증거라는 겁니다. 그렇게 살면 멸망과 심판, 죽음을 피할 수 없게 된다는 것을 엄중히 경고하시는 겁니다. ​ 
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남유다 백성들과 시드기아 왕은 생명과 사는 길 대신, 죽는 길과 사망의 길을 선택했습니다. 끝까지 하나님 말씀 안 들어요. 끝까지 하나님의 말씀에 항복하지 않습니다. 내가 옳고 내가 맞다고 생각하는 그 길을 혈기를 부리고 나아갑니다. 그리고 결국 그들은 처절한 대가를 지불하게 되며 완전이 망하고 무너지게 됩니다. 약속의 땅 가나안 앞에 정탐꾼 열명이 있었습니다. 그 열명은 하나님이 가라고 명하신 그 약속의 땅 가나안을 절대 들어가면 안 된다고 보고했습니다. 가야 되고 순종해야 되는데 가지 않는 겁니다. 그리고 두 명 정탐꾼의 목소리는 땅에 묻혔습니다. 그 결과 모든 이스라엘 백성들은 하나님 앞에 엄중한 심판을 받게 된다는 소식을 듣게 됩니다. 그러자 갑자기 그들은 가지 말라고 하는 그 약속의 땅 가나안을 또 가겠다고 소리를 지릅니다. 이미 늦었고 버스는 떠나서 이제 들어갈 수가 없는데, 가라고 하나님이 명하실 때는 안 가고 가지 말라 하시는데도 가서 죽는 어려움을 당하는 광야의 이스라엘 백성들과 똑 같은 겁니다. 하나님의 말씀이 바벨론에 항복하라 그러는데 항복하지 않고 버티고 싸우다가 다 망하고 죽는 겁니다. 그렇게 남유다 백성들이 처절하게 망하고 심판 당하는 것을 여러 민족들이 돌아보면서 서로 말하는 때가 생긴다는 겁니다. 하나님의 백성이라는 저 남유다가 왜 저렇게 처절하게 망하고 무너지게 되었는가? 자기 하나님 여호와의 언약을 버리고 다른 신들에게 절하고 그를 섬긴 까닭이라는 겁니다. 이게 하나님 말씀을 듣지 아니하고 무시하고 경시한 처절한 결과입니다. 하나님의 백성이 말씀을 멀리하면 하나님을 버리고 눈에 보이는 세상 붙들고 우상에게 절하고 섬기다 결국 망한다는 겁니다. 그게 바로 남유다가 가게 된 안타까운 사망과 죽음의 길, 심판의 길이었습니다.
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저와 여러분들에게도 생명의 길과 사망의 길, 사는 길과 죽는 길이 놓여 있습니다. ​ 사는 길과 생명의 길을 선택하고 나아가는 비결은 오직 하나, 하나님 말씀을 듣고 가까이 하며, 순종하는 것 뿐입니다. 하나님의 말씀이 들리면 여러분들의 마음과 눈이 열리는 겁니다. 말씀을 들으면 여러분들의 눈과 마음이 열립니다. 하나님 말씀을 들을 때 보이는 이 세상이 아니라 보이지 않는 천국을 주목하고 바라보며 살게 되는 겁니다. 그래서 오늘 함께 부른 찬송과 같이 말씀을 들으면 주님께서 내 마음 붙드사 저 높은 곳을 향하게 하는 겁니다. 하나님 말씀을 듣고 붙들면 주님께서 내 마음을 붙들어 하늘을 향하게 하신다는 겁니다. 또한 내 뜻과 계획에는, 내 머리에는 이해되지도 담기지도 않을 지라도, 하나님 말씀을 듣고 순종하는 길이 사는 길로 나아가게 됩니다. 반대로 내가 하나님의 말씀을 듣지 아니하면 내 눈과 마음이 닫히는 겁니다. 내 눈과 마음이 닫히면 말씀을 멀리하고 무시하고 경시하다가 결국 불순종과 타락의 길로 떨어지게 되는 겁니다. 게 되는 것이죠. 나쁜 일을 대단히 많이 해서 타락하는 게 아니라 말씀을 듣지 아니하고 내가 눈과 마음이 닫히면 우리는 말씀과 멀리하면서 결국 그 타락의 길로 가게 된다는 겁니다. 그러면서 하늘 대신 땅을 바라보며, 하나님 대신 사람들과 세상을 바라보며 살아가게 되니까, 내 생각과 뜻을 중심으로 살아가게 되니까 결국 그 인생은 망하는 길, 사망의 길, 죽는 길로 가게 되는 겁니다. 남유다 백성과 같이 하나님의 언약을 버리고 세상 붙들고 살다, 우상에게 절하고 섬기고 살다 결국 망하게 될 것입니다. 이게 남유다의 멸망의 이유이고 지금도 우리에게 주시는 동일한 삶의 원리입니다. 바라기는 하나님 말씀을 듣고 준행하여 내 눈과 마음이 열리고 말씀 앞에 나의 인생을 두고 살아가는 주의 백성 되시기를 예수 그리스도 이름으로 축원합니다. 

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