​새벽묵상 "진정한 가치는 영원한 것, 썩지 아니할 것들에 있다." 고린도전서 15,50-54 | 5-13-2026

어제 말씀을 통하여 예수 믿기 전 우리의 존재는 첫 번째 아담과 같이 육신이 되었고 땅에 속한 죄가 되었고 그저 이 땅이 전부인 줄 알고 살아가는 고등동물로 살다 끝나는 존재, 죄와 사망으로 결박된 존재였음을 강조합니다. 그런 우리를 하늘에서 이 땅에 인간이 오신 하나님의 독생자 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으시고 부활하심으로 우리에게 새로운 삶의 길, 두 번째 아담으로서 살리는 영을 부어 주신 것이 부활 사건임을 배웠습니다. 그래서 우리가 더 이상 죄와 사망의 종이 아니라 더 이상 이 땅과 흙에 속한 존재가 아니라 하늘 소속으로 하늘의 시민권을 가진 주의 백성으로 변화시키는 능력을 예수 이름 안에 주신 겁니다. 예수님께서 잠자는 자의 첫 열매가 되어 부활하시고 승천하신 것처럼 우리 인생이 예수 그리스도를 영접함으로 그의 살리시는 영으로 말미암아 우리가 새로운 존재가 되고 새로운 신분이 되고 새로운 현실과 새로운 실체를 바라보고 살아가는 하늘 소속이 분명한 하늘의 실체를 붙들고 살아가는 존재가 되었다는 것을 선명히 믿고 살아가는 삶이 바로 부활신앙임을 증언하고 있습니다. 오늘 말씀은 그런 놀라운 변화를 고백한 그리스도 안에 있는 성도들이 부활 신앙을 붙들고 살아간다는 게 무슨 의미인가….에 대한 아주 실천적 조언을 주고 있는데 바로 우리가 주목하고 집중할 것은 썩을 것들이 아니라 썩지 아니하는 것들이라는 것을 강조하고 있는 것이죠. 
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우리가 하늘을 품고 천국 백성이 되었으며 하늘 소속을 분명히 하는 자가 되었다는 것은 바라보는 것이 다르고 주목하는 것이 다르다는 것입니다. 이 세상에서 눈에 보이는 것 가운데 가치가 있고 귀한 것이 분명히 있음에도, 성도들은 땅의 현실만이 아니라 하늘의 현실이 분명히 있음을 믿으며 보이는 것만이 아니라 보이지 않는 가치가 있음을 믿고 살아가는 자들입니다. 이 땅의 것과 세상의 것에 중요한 가치가 있고 그게 필요하고 귀하지만 그것을 절대 가치나 삶의 목적으로 두면 안 되는 이유는 분명합니다. 오늘 말씀을 비추어 보면 그것은 내 인생이 끝날 때 하나도 가져가지 못할 썩어질 것들이라는 겁니다. 이 세상의 것들은 결국 사라지고 흘러가고 썩어질 것들인 것이죠. 그래서 한문으로 무상이라 하는데, 이 세상에서 변하지 않는 것, 항상 한결같은 건 없다는 겁니다. 이 세상에 있는 것들은, 이 땅에 있는 모든 것들은 잠시 소중하고 잠시 귀하고 잠시 나에게 기쁨을 줄지 모르나 결국 사라지고 흘러가고 변화할 것들이라는 거예요. 이게 오늘 말씀에 다 썩어질 것들이라는 것이죠. 이것은 우리가 잠시 이 세상을 살아가는 동안 우리에게 유익하고 필요할지 모르나 그것을 내 인생의 가치와 목적 특별히 절대 가치로 두고 살아가면 그 인생의 끝에 남는 게 하나도 없는 텅빈 인생, 공허한 인생이 될 수밖에 없다는 것입니다. 
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천국을 소유하고 하늘의 현실을 실체로 바라보는 성도들은 그런 의미에서 썩어질 것들은 귀하고 소중하지만 그것보다 더 중요한 영원한 가치, 썩지 아니할 것들이 있다는 것을 잊지 않고 살아가는 겁니다. 그 썩지 아니하는 게 뭡니까? 내가 천국으로 가져갈 수 있는 것들입니다. 화폐로 얘기하면 이 땅에서 하늘로 환전이 가능한 것들이 있는 거예요. 그게 예수 이름으로 하는 사랑이고, 하나님과의 관계성을 가지고 나오는 것들이며 하나님이 맡기신 일 가운데 나오는 나의 태도와 충성입니다. 내가 가진 땅의 것들을 가지고 하늘의 것을 창출해 내는 삶, 그것이 바로 썩지 아니할 것을 유업으로 붙들고 거기에 집중하는 삶입니다. 하나님께서 우리에게 주신 많은 땅의 축복을 통하여 하늘의 유업을 받기 위해 영원히 썩지 아니하는 것에 집중하는 삶이 신앙 생활입니다. 하나님을 예배하는 게 나의 존재 목적임을 잊지 않고 땅을 살아가지만 하늘을 바라보고 오늘을 살아가지만 그날을 주목하며 썩을 것들을 내 인생의 목적으로 넘버원으로 두는 대신에 썩지 아니할 것을 절대 가치로 넘버원으로 두는 이 싸움을 주님이 부르시는 그날까지 하는 삶, 그걸 믿음 생활하고 그것을 영적 훈련이라고 합니다. 그 모든 기초에는 부활 신앙이 있다는 겁니다. 그렇기에 이 시대 신앙생활의 위기는 하늘을 진짜 구하고 영원한 것을 사모하지 않는 데 있는 겁니다. 예수 믿는 목적이 그저 이 땅에서 좀 더 잘 살기 위한 수단이나 도구 정도로 여기면서 교회로 오기 때문에 부활 신앙이 희미해지는 겁니다. 내가 영원한 것을 구하며 사모한다는 것을 진짜 실체로 믿지 않는 것이고 실제로 하늘의 현실을 실체로 받아들이지 않는 겁니다. 심지어 천국도 그저 상징 정도로만 여기는 사람들이 교회에 나오는 거예요. 이런 사람들에게 그들의 윤리와 그들의 삶이 세상 사람들과 달라야 한다는 게 무슨 의미가 있겠습니까? 
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나에게 천국이 실체 하늘의 현실이 실체이며 내가 구하는 것이 영원한 것 썩지 아니한 것이기 때문에 이 땅에서의 눈에 보이는 가치에 거리두기를 할 수 있는 겁니다. 이 땅의 것에 목숨을 걸지 않을 수 있는 것입니다. 지나가는 것, 흘러갈 것, 사라지고 변화할 것에 목숨 걸지 않은 삶, 그것이 부활신앙의 삶으로 살아내는 성도들이 이 세상을 살아가는 삶의 방식입니다. 그 영원한 것을 사모하며 썩지 아니할 것을 분명한 가치로 두고 살아가는 자들에게 주시는 놀라운 역사가 무엇입니까? 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라. 특별히 여기서 썩지 아니할 것으로 살아나고 변화되고 썩지 아니할 것으로 입겠다는 몸에 대한 강조가 계속되는 건 뭐냐면 그 당시 고린도 교회 성도들은 두 가지의 문제가 있었기 때문이죠. 첫 번째는 이 썩어질 것과 썩은 것을 구별하지 못하고 여전히 세상적으로 이 땅만 바라보고 살아가는 그런 사람들이 많았기 때문도 있어요. 동시에 영지주의의 영향을 받아 영의 부활은 믿는데 육의 부활을 믿지 않는 사람들이 굉장히 많았기 때문이기도 합니다. 몸은 어차피 썩고 사라질 것이니까 내 구원은 영적 구원이고, 그러니까 내 몸은 어떻게 돼도 상관이 없다는 이런 생각을 가진 사람들이 굉장히 많았던 것이죠. 그런 사람들을 향해 성경적으로 부활 신앙을 권면하기 위해서 부활체에 대한 얘기를 강조하는 것입니다. 단지 영의 부활만이 아니라 썩지 아니할 것을 입게 된다, 즉 우리의 몸이 부활한다는 것을 그렇게 강조하고 있는 것입니다. 죄와 사망을 이기시고 부활하신 예수 그리스도의 그 능력으로 썩을 것이 썩지 아니할 것을 입으며 죄와 사망을 삼키고 이기는 역사를 경험하는 것, 그것이 썩지 아니할 것을 주목하고 붙들고 절대 가치로 두고 살아가는 주의 백성이 누리는 부활 신앙의 신비입니다. 
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부활 신앙을 품고 살아가는 성도의 삶이 무엇인가에 대한 실천적인 모습을 마음에 품기를 원합니다. 썩어질 것과 썩지 아니할 것을 분별하며, 진정한 가치가 어디서 나오는지 알아보고 주목하고 붙드는 것이 다른 성도의 삶을 살아가기를 원합니다. 주목하고 취해야 될 것의 본질은 이게 썩을 것이냐, 썩지 아니할 거냐, 잠시 있다 사라질 거냐 아니면 영원히 있을 것이냐를 가지고 가치 판단을 한다는 것입니다. 그리고 주목하고 집중하는 게 뭡니까? 썩지 아니할 것들, 그리고 영원한 것들에 집중하며 거기에 진정한 가치를 부여하고 주목하며 살아가게 되는 것, 이게 부활 신앙을 소유한 성도의 현재의 능력임을 잊지 마십시오. 가만히 있으면 이 세상에서 썩는 것과 썩지 아니한 것이 계속 혼재되어 그것을 구별하지 못하고 살아갑니다. 사라지고 흘러가고 변화할 것을 붙들고 살아가다가 맨 마지막 인생에서 공허하고 텅 빈 인생 가운데 어쩔 줄 몰라 허둥대다가 끝날 수 있습니다. 우리들에게 제일 중요한 것은 영원한 것을 소망하는 것이며 우리에게 하늘의 실체를 분명히 믿는 것이며 우리는 이 세상에서 천국을 바라보고 천국을 소유하고 살아가는 부활 신앙이 분명한 백성이라는 것을 우리의 믿음으로 실체로 고백하며 살아가는 자가 되기 원합니다. 바라기는 이 말씀을 통하여 사망의 권능과 권세를 이기시며 우리에게 살리는 영으로 오신 예수 그리스도를 믿고 놀라운 은혜 가운데 영원한 것과 썩지 아니할 것을 주목하고 붙들며 하늘을 유업으로 받는 저와 여러분들 되시기를 예수 그리스도 이름으로 축원합니다. 
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