​새벽묵상 "매일의 기적에도 일상이 원망과 불평일 수 있다." 고린도전서 10,5-8 | 3-11-2026

광야에서의 이스라엘 백성들은 이 세상에 어떤 사람들도 경험하지 못하는 놀라운 역사를 온몸으로 경험했던 세대였습니다. 그들은 수백만의 사람들이 홍해 바다가 갈라지는 것을 목도했고 홍해 바다를 마른 땅과 같이 건너가는 기적을 경험했습니다. 그리고 옛 자아와 신분이 완전히 사라지고 새로운 자아로 더 이상 노예가 아닌 완전한 자유인으로 새롭게 태어나는 놀라운 역사를 경험했습니다. 그것 만이 끝이 아니죠. 그렇게 광야로 나와서 그들을 하나님께서는 매일매일 하늘에서부터 만나와 메추라기를 먹이시고 물을 먹이시며 그들에게 필요한 모든 것들을 일상단위로 경험하게 하셨습니다. 평생에 한번 경험할까 말까 하는 하늘의 놀라운 역사를 그들은 매일매일 일상으로 경험했습니다. 그리고 오늘 말씀엔 등장하지 않지만 구름기둥과 불기둥으로 그들을 지키시고 보호하시며 인도해 주셨습니다. 이 놀라운 역사를 경험한 게 누구냐면 바로 광야에서 이스라엘 백성들입니다. 놀랍고도 분명한 구원 체험도 있습니다. 일상으로 하나님이 그들과 함께 하심이 분명합니다. 그렇다면 그들의 삶이 얼마나 신령하고 거룩하고 늘 하나님과 함께 동행하며 살아가는 게 당연한 거 아니냐는 것이죠. 그런데 오늘 말씀은 뭐라고 증언합니까? 안타깝게도 그들의 대다수는 하나님이 기뻐하지 아니하셔서 광야에서 멸망했다는 거예요. 그들은 광야에서 일상으로 신령한 음료와 음식을 먹고 늘 하늘에서 기적을 체험하고 만나로 먹이시는 은혜, 구름기둥과 불기둥으로 함께하는 그 놀라운 역사를 경험했는데도 그들의 대다수는 하나님이 기뻐하시지 않았고 절대 다수는 광야에서 멸망했다는 것이죠.
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안타깝고도 놀랍게도 그들은 그 놀라운 은혜와 축복, 기적과 이사에도 불구하고 하나님 약속의 말씀을 믿지 않았고 광야에서 감사하는 대신에 그들의 일상은 원망과 불평이었다는 겁니다. 신령한 음료와 신령한 음식을 먹었던 그들은 전혀 대다수는 신령하지 않았다는 거예요. 일상에서 기적이 펼쳐지는 그 삶의 현장에서 그들은 하나님의 약속의 말씀을 믿지 않았고 결정적인 순간에 그들은 가나안의 약속의 땅을 들어가는 대신에 환경과 상황에 압도당하여 모두 죽었구나 통곡하며 애굽으로 돌아가겠다고 아우성치는 이런 완악한 백성이 되었다는 것입니다. 이런 삶에서 어떻게 원망과 불평이 있을 수 있을까? 그게 믿을 수 없지만 분명했던 바로 광야에서 이스라엘 백성들의 모습이고 그게 고린도 교회의 성도들이 처한 현 주소이며 그게 저와 여러분들의 영적 현주소일 수 있다는 것을 엄중 경고하는 것입니다. 분명한 구원의 감격과 거듭남과 하나님이 나와 함께 하심에 대한 분명한 체험이 있으며 신령한 음료와 음식인 하늘양식으로 말씀과 기도로 공급하시며 주님이 주시는 분명한 약속으로 우리를 채우시는데, 정작 우리는 하나님 말씀과 약속을 믿지 않고 감사 대신 불평과 원망으로 죽겠다는 말을 입에 달고 사는 것 아니냐며 묵직하게 우리를 책망하시는 하나님의 음성을 마음에 담아야 합니다. 
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왜? 광야에서 이스라엘 백성 대다수가 하나님의 놀라운 기적을 일상으로 경험했음에도 하나님이 기뻐하지 않는 자들이 되었고 멸망할 수밖에 없었는가? 오늘 말씀은 세 가지 이유를 증언하고 있습니다. 첫 번째가 우상숭배입니다. 광야의 이스라엘 백성들은 하나님 앞에 우상숭배해서 결국 망하게 되었다는 겁니다. 그들은 하나님의 절대 신뢰, 하나님만을 믿음의 대상으로 두는 대신에 광야에서 끊임없이 우상을 찾고 하나님의 소위 말하는 대체물, substitution을 찾으려고 했습니다. 홍해가 갈라지고 마른 땅과 같이 걸러가는 놀라운 경험 가운데 불기둥과 구름기둥으로 하나님이 인도하시고 보호하시는 가운데도, 만나와 메추라기로 매일 먹이시고 입히시는데도 그들은 하나님 대신 우상을 찾았다는 것이고, 하나님 뜻과 상관없는 삶을 살았다는 겁니다. 우상숭배를 했던 대표적 사건이 바로 시내산에 모세가 십계명을 받으러 올라갔던 때였습니다. 시내산에 십계명을 받으러 간 모세가 예상보다 좀 늦게 내려오지 않으니까 백성들이 한 일은 초조하고 두려워서 금송아지를 만들고 거기서 숭배했습니다. 눈에 보이는 금송아지를 만들어 이 금송아지가 우리의 하나님이라 그랬다는 것이죠. 그게 바로 그들이 하나님 앞에 망할 수밖에 없는 백성에 대한 첫 번째 이유였다는 겁니다.
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두번째 이유는 바로 음행입니다. 오늘 말씀을 보면 백성이 앉아 먹고 마시며 일어나서 뛰논다 증언하는데 이 말은 단순히 그냥 즐겁게 여흥을 한다는 게 아니라 그 우상숭배가 특별히 뭐와 연결된다는 겁니까? 바로 예배를 빙자한 행음과 성적 방종을 얘기하는 것입니다. 광야에서 이스라엘 백성들이 우상을 세우고 금송아지 신앙으로 변질된 이유는 그들이 거룩함을 내어버리고 세상과 똑같이 방탕과 음행하는 자로 먹고 마시며 일어나 뛰놀게 된 것입니다. 지금 고린도 교회의 영적 상황은 어떠냐 하면 광야에서 이스라엘 백성들과 마찬가지로 절대 다수가 하나님이 기뻐하시지 않는 자가 될 위험성이 있고 망할 백성이 될 위험성이 있다는 거예요. 우상숭배와 또 하나는 음행 때문에… 특별히 우상숭배와 음행의 문제를 우리가 배운 신전에서 나온 고기 먹는 문제와 연결을 해보면 신전에서 나와 유통하는 고기를 먹는 것이 우리의 거룩함과 깨끗함을 그 음식 자체가 규정할 수는 없다는 것은 분명합니다. 내가 무엇을 먹느냐가 정함과 부정함을 가르는 본질이 될 수 없기에 그리스도 안에서 자유함을 누리는 건 필요합니다. 그럼에도 불구하고 유통된 고기를 먹는 것과 세상 사람들과 똑같이 신전에 가서 같이 뛰놀고 같이 타락하고 세상 사람 같이 똑같이 살아가는 문제는 완전 다른 문제라는 겁니다. 그런데 고린도 교회 가운데 그렇게 세상에서 하는 행음을 똑같이 하는 사람들이 있었고, 신전에 가서 우상숭배와 뛰노는 이런 행음을 하는 자들이 있었다는 겁니다. 이런 일들 하고도 부끄러워하지도 그것을 회개하지도 않는 자가 있었다는 겁니다. 교회 안에 음행과 우상숭배 문제로 몸살을 앓고 있는 고린도 교회 성도들을 향하여 광야에서 하루에 23000명이 죽는 것처럼 하나님의 심판 받을 수 있는 위험이 있는 상태임을 엄중 경고하시는 겁니다.
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이 우상숭배와 음행의 문제가 광야의 이스라엘 백성들의 문제였고, 고린도 교회 문제였으며, 지금 우리들의 문제임을 마음에 깊이 새기기 원합니다. 광야의 이스라엘 백성들만큼 영적 체험이 많았던 백성이 없었고 놀라운 것을 일상으로 봤던 백성이 없었습니다. 그 놀라운 역사를 온몸으로 40년을 매일같이 경험했지만 그들은 하나님께 기뻐하지 않는 백성이고 하나님께 멸망을 당한 절대 다수가 되었다는 것을 경고의 말씀으로 마음에 새기기 원합니다. 그들은 신령한 음료와 음식을 먹었지만 그들은 그리스도를 붙들지 않았고 그리스도와 연결되지 않아 하나님 대신 우상을 섬기고 금송아지를 만들며 방탕과 음행으로 망하게 되었습니다. 이 경고 말씀을 마음에 새겨 내 영적 체험과 기적이 나의 현재의 신앙생활을 대변할 수 없다는 것을 잊지 않으며 오늘도 주 앞에 겸손히 그리스도만을 붙들고 그리스도를 꼭 붙들고 살아가는 주의 백성으로 살아가기 원합니다. 우리는 주님을 붙들지 않으며 망하는 백성입니다. 놀라운 체험과 놀라운 신비한 일들이 주님을 붙드는 도구만 되게 하십시오. 주를 붙들지 않으면 망하는 백성을 잊지 않으며 좋은 사람은 없다는 것을 잊지 마십시오. 오직 좋은 하나님과 오직 좋으신 예수님만 있으심을 믿으며 우리는 그분을 붙들어야만 사는 존재라는 것을 잊지 않고 우상숭배와 음행을 멀리하며 하늘의 은혜와 사랑을 망각하지 말고 현재화 하여 마음에 새기십시오. 광야에서 살아가는 우리 삶이 주님만을 바라보고 주님만을 꼭 붙들고 주와 연결되어 살아가는 주의 귀한 백성 되시기를 예수 그리스도 이름으로 축원합니다. 
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